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ellisy's review against another edition
challenging
dark
emotional
mysterious
reflective
tense
slow-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Strong character development? Yes
- Loveable characters? It's complicated
- Diverse cast of characters? Yes
- Flaws of characters a main focus? Yes
4.0
Los Hermanos Karamázov, una tragedia de tres hermanos absorbidos por la maldición de su apellido, la cual actúa como un veneno corrosivo e infeccioso, uno que los condena a un crimen compartido incluso antes de que haya pasado. "Soy un Karamázov. Porque si me despeño al abismo, voy derecho, cabeza abajo y los pies para arriba, y hasta me siento satisfecho de caer en esta situación humillante y considero que es algo hermoso".
Explora temas como la familia, corrupción, injusticia, amor y libertad; este último en uno de los capítulos más celebrados de la literatura: "El gran Inquisidor", donde Jesucristo vuelve a la tierra para encontrar que quienes lo representaban ya no lo necesitan, pues "¿quién está llamado a dominar a los hombres sino aquellos que dominan su conciencia y que tienen su pan en las manos?". Tema característico de Dostoievski, que para muchos autores presentó los mayores argumentos contra el cristianismo para luego desacreditarlos, pues la religión fue un pilar fundamental en su vida alrededor de los tiempos cada vez más convulsos en Rusia. Algo brillante sobre esto es que, a pesar de ser una obra maestra, sigue siendo un relato de un hombre desesperado.
Aún así, donde la maestría de este libro verdaderamente recae es en la inmersión psicológica de los hermanos, pues llegamos a conocer a fondo cada uno de ellos, desde sus creencias y sueños, hasta sus partes más oscuras y humanas. Cada uno busca su lugar en el mundo y cae apasionadamente por algo, ya sea el amor, el conocimiento o la religión; y con ello, cada uno de ellos vive su momento de revelación o locura, que constituye mi parte favorita del libro y que a su vez es algo muy característico de Dostoievski. ComonMcDuff menciona, "tenemos que amar a estos tres hermanos porque, en la sinceridad de su pasión, la calidez de su naturaleza y la desesperación de su alma, se enfrentan a la gran realidad siniestra que se esconde en el resto del mundo".
McDuff a su vez explica que Dimitri es un "«corazón encendido», original, extático y borracho, un alma fogosa, un retrato del hombre universal, no redimido y quizá condenado por toda la eternidad", un "poeta que ha consumido la vida como una vela que arde por los cabos", un ser apasionado cuya pasión desenfrenada y mal colocada llevó a un episodio de locura que lo condenó quizás para toda la vida. Muchos autores insisten en culpar a Grúshenka de esta caída, de atribuir su obra al diablo mismo, de limpiar toda culpa de él. Sin embargo cuando lo veo, veo esta advertencia del principio del libro: "Cuando un hombre se enamora de una belleza, es capaz de dar por ella a sus propios hijos, al padre y a la madre, a Rusia y a la patria; si es honrado, robará; si es tímido, degollará a uno; si es fiel, hará traición". La maestría de su caso recae en la tensión que existe en él, en que verdaderamente no sabes qué pasó y no puedes estar seguro realmente. Su juicio, que se supone que tiene que ser una denuncia a un sistema muchas veces injusto, para mí se lee como dudas válidas sobre su culpabilidad, lo que no hace más que elevar aún más a la obra.
Iván es la persona más interesante en todo el libro y mi personaje favorito. Alguien que su orgullo llevó a querer distanciarse lo más posible de sus raíces y volverse un intelectual, uno que no buscaba nada de nadie, que nada exigía, que nada resentía, y que por alguna razón igual volvió a la casa paterna. Su tragedia recae en que de todos los hijos, es el que más se parece a Fiódor Pávlovich, el que tiene su misma alma, como lo dice Smerdiakov. Su "enfermedad" prontamente se entiende que es alcoholismo, que lo lleva a tener alucinaciones con el diablo y a perder la cabeza. Su encuentro con el diablo es mi parte favorita de todo el libro, esa lucha entre él y esta entidad que quiere convencerlo de que es real, que casi también es una lucha consigo mismo. El hermano que habla de su "sed frenética y hasta indecorosa de vivir" termina cediendo ante su sed por la bebida. El que decía "mas solo domina la libertad de los hombres quien tranquiliza sus conciencias" otorgó su libertad a lo que dormiría la suya.
Finalmente Aliosha, quien es considerado extravagante y quizás no lo suficientemente interesante para un protagonista por el narrador, y quien se suponía que tendría su segunda parte en una secuela que no llegó a concretarse. En la superficie él es el bueno de los hermanos, el que parece haber roto la maldición familiar, pues su pasión no es a la lujuria ni a la bebida, si no al amor fraternal, el amor cristiano. Sin embargo, si te acercas más a la pintura, notarás que en ella hay grietas. Como McDuff lo explica, "hay una sensación de fracaso moral universal, donde ni los pecadores ni los salvados disponen de ningún contexto válido en el que percibirse como tales y donde todo el edificio social y religioso amenaza con derrumbarse entre siniestras carcajadas burlonas". Según Leontiev, crítico contemporáneo de Dostoievski, "Los hermanos Karamázov solo puede ser considerada una novela ortodoxa por quienes están poco familiarizados con la auténtica ortodoxia". El monasterio, los sacerdotes, sus creencias y enseñanzas se ven trastornadas, distorsionadas como el reflejo de un espejo de feria. Al Aliosha seguirlos incondicionalmente y otorgar su vida a ellos, queda como el idiota, el hermano que se perdió a sí mismo en una creencia falsa con falsos profetas.
Dostoievski empezó con la premisa de una novela sobre la juventud rusa, que muy pronto se vería transformada en Los Hermanos Karamázov tras la pérdida de uno de sus hijos y un retiro espiritual al monasterio que inspiraría el de este pueblo. "A medida que se desarrolló la obra comenzó a abarcar casi todas las inquietudes y preocupaciones que había albergado durante su larga carrera, a menudo atormentada, por lo que en su forma definitiva el texto representa una especie de suma del pensamiento creativo, filosófico e ideológico de Dostoievski". Los hermanos "van en busca de un objetivo espiritual y un verdadero padre sin encontrar ni una cosa ni la otra. Esta es la tierra, el ambiente social y espiritual, en la que deben crecer «los chicos rusos»". Enseñanza quizás inspirada en la propia vida de su autor, quien terminó en prisión por muchos años por su búsqueda de un sistema diferente para su patria, para salir habiendo dejado de creer en este.
Mezclado con todo esto entran partes más cotidianas que recuerdan más a la idea original del libro, con muchos pueblerinos e historias sobre escolares. No profundizaré en esto, pues seguramente era preparación para la segunda novela que nunca se elaboró y que en este libro quedó más como relleno que no llevaba a nada demasiado significativo. Quizás en esto recae el mayor pecado de esta historia, como lo menciona un autor de The New Yorker, "la novela está llena de lo que podrías llamar 'capítulos accidentales', integrados por transcripciones de corte, hagiografías, cartas de amor, brindis, canciones y confesiones tanto legales como espirituales. Por momentos se siente como una compilación dispersa de documentos y textos varios, una serie de digresiones muy vagamente relacionadas a la historia principal, apéndices de un libro que se supone debería ser sobre hermanos".
Esta es una historia tan llena de tragedia que incluso el libro vivió la suya propia al su historia no poder ser terminada. Pero aún así, ha cimentado la obra de su autor, hasta el punto de convertirse en su Magnum opus, un hijo y digno heredero de todo su legado de temáticas, preocupaciones y maestría, y solo por ello merece ser recordado de generación en generación. "Los dos abismos opuestos que Karamázov puede contemplar. Karamázov es precisamente una naturaleza de dos caras, de dos abismos, al mismo tiempo que experimenta la necesidad más desenfrenada de entregarse a la juerga, puede detenerse si hay algo distinto que le impresiona. Y eso otro, la otra cara, es el amor, el nuevo amor que se inflama entonces como la pólvora."
Explora temas como la familia, corrupción, injusticia, amor y libertad; este último en uno de los capítulos más celebrados de la literatura: "El gran Inquisidor", donde Jesucristo vuelve a la tierra para encontrar que quienes lo representaban ya no lo necesitan, pues "¿quién está llamado a dominar a los hombres sino aquellos que dominan su conciencia y que tienen su pan en las manos?". Tema característico de Dostoievski, que para muchos autores presentó los mayores argumentos contra el cristianismo para luego desacreditarlos, pues la religión fue un pilar fundamental en su vida alrededor de los tiempos cada vez más convulsos en Rusia. Algo brillante sobre esto es que, a pesar de ser una obra maestra, sigue siendo un relato de un hombre desesperado.
Aún así, donde la maestría de este libro verdaderamente recae es en la inmersión psicológica de los hermanos, pues llegamos a conocer a fondo cada uno de ellos, desde sus creencias y sueños, hasta sus partes más oscuras y humanas. Cada uno busca su lugar en el mundo y cae apasionadamente por algo, ya sea el amor, el conocimiento o la religión; y con ello, cada uno de ellos vive su momento de revelación o locura, que constituye mi parte favorita del libro y que a su vez es algo muy característico de Dostoievski. ComonMcDuff menciona, "tenemos que amar a estos tres hermanos porque, en la sinceridad de su pasión, la calidez de su naturaleza y la desesperación de su alma, se enfrentan a la gran realidad siniestra que se esconde en el resto del mundo".
McDuff a su vez explica que Dimitri es un "«corazón encendido», original, extático y borracho, un alma fogosa, un retrato del hombre universal, no redimido y quizá condenado por toda la eternidad", un "poeta que ha consumido la vida como una vela que arde por los cabos", un ser apasionado cuya pasión desenfrenada y mal colocada llevó a un episodio de locura que lo condenó quizás para toda la vida. Muchos autores insisten en culpar a Grúshenka de esta caída, de atribuir su obra al diablo mismo, de limpiar toda culpa de él. Sin embargo cuando lo veo, veo esta advertencia del principio del libro: "Cuando un hombre se enamora de una belleza, es capaz de dar por ella a sus propios hijos, al padre y a la madre, a Rusia y a la patria; si es honrado, robará; si es tímido, degollará a uno; si es fiel, hará traición". La maestría de su caso recae en la tensión que existe en él, en que verdaderamente no sabes qué pasó y no puedes estar seguro realmente. Su juicio, que se supone que tiene que ser una denuncia a un sistema muchas veces injusto, para mí se lee como dudas válidas sobre su culpabilidad, lo que no hace más que elevar aún más a la obra.
Iván es la persona más interesante en todo el libro y mi personaje favorito. Alguien que su orgullo llevó a querer distanciarse lo más posible de sus raíces y volverse un intelectual, uno que no buscaba nada de nadie, que nada exigía, que nada resentía, y que por alguna razón igual volvió a la casa paterna. Su tragedia recae en que de todos los hijos, es el que más se parece a Fiódor Pávlovich, el que tiene su misma alma, como lo dice Smerdiakov. Su "enfermedad" prontamente se entiende que es alcoholismo, que lo lleva a tener alucinaciones con el diablo y a perder la cabeza. Su encuentro con el diablo es mi parte favorita de todo el libro, esa lucha entre él y esta entidad que quiere convencerlo de que es real, que casi también es una lucha consigo mismo. El hermano que habla de su "sed frenética y hasta indecorosa de vivir" termina cediendo ante su sed por la bebida. El que decía "mas solo domina la libertad de los hombres quien tranquiliza sus conciencias" otorgó su libertad a lo que dormiría la suya.
Finalmente Aliosha, quien es considerado extravagante y quizás no lo suficientemente interesante para un protagonista por el narrador, y quien se suponía que tendría su segunda parte en una secuela que no llegó a concretarse. En la superficie él es el bueno de los hermanos, el que parece haber roto la maldición familiar, pues su pasión no es a la lujuria ni a la bebida, si no al amor fraternal, el amor cristiano. Sin embargo, si te acercas más a la pintura, notarás que en ella hay grietas. Como McDuff lo explica, "hay una sensación de fracaso moral universal, donde ni los pecadores ni los salvados disponen de ningún contexto válido en el que percibirse como tales y donde todo el edificio social y religioso amenaza con derrumbarse entre siniestras carcajadas burlonas". Según Leontiev, crítico contemporáneo de Dostoievski, "Los hermanos Karamázov solo puede ser considerada una novela ortodoxa por quienes están poco familiarizados con la auténtica ortodoxia". El monasterio, los sacerdotes, sus creencias y enseñanzas se ven trastornadas, distorsionadas como el reflejo de un espejo de feria. Al Aliosha seguirlos incondicionalmente y otorgar su vida a ellos, queda como el idiota, el hermano que se perdió a sí mismo en una creencia falsa con falsos profetas.
Dostoievski empezó con la premisa de una novela sobre la juventud rusa, que muy pronto se vería transformada en Los Hermanos Karamázov tras la pérdida de uno de sus hijos y un retiro espiritual al monasterio que inspiraría el de este pueblo. "A medida que se desarrolló la obra comenzó a abarcar casi todas las inquietudes y preocupaciones que había albergado durante su larga carrera, a menudo atormentada, por lo que en su forma definitiva el texto representa una especie de suma del pensamiento creativo, filosófico e ideológico de Dostoievski". Los hermanos "van en busca de un objetivo espiritual y un verdadero padre sin encontrar ni una cosa ni la otra. Esta es la tierra, el ambiente social y espiritual, en la que deben crecer «los chicos rusos»". Enseñanza quizás inspirada en la propia vida de su autor, quien terminó en prisión por muchos años por su búsqueda de un sistema diferente para su patria, para salir habiendo dejado de creer en este.
Mezclado con todo esto entran partes más cotidianas que recuerdan más a la idea original del libro, con muchos pueblerinos e historias sobre escolares. No profundizaré en esto, pues seguramente era preparación para la segunda novela que nunca se elaboró y que en este libro quedó más como relleno que no llevaba a nada demasiado significativo. Quizás en esto recae el mayor pecado de esta historia, como lo menciona un autor de The New Yorker, "la novela está llena de lo que podrías llamar 'capítulos accidentales', integrados por transcripciones de corte, hagiografías, cartas de amor, brindis, canciones y confesiones tanto legales como espirituales. Por momentos se siente como una compilación dispersa de documentos y textos varios, una serie de digresiones muy vagamente relacionadas a la historia principal, apéndices de un libro que se supone debería ser sobre hermanos".
Esta es una historia tan llena de tragedia que incluso el libro vivió la suya propia al su historia no poder ser terminada. Pero aún así, ha cimentado la obra de su autor, hasta el punto de convertirse en su Magnum opus, un hijo y digno heredero de todo su legado de temáticas, preocupaciones y maestría, y solo por ello merece ser recordado de generación en generación. "Los dos abismos opuestos que Karamázov puede contemplar. Karamázov es precisamente una naturaleza de dos caras, de dos abismos, al mismo tiempo que experimenta la necesidad más desenfrenada de entregarse a la juerga, puede detenerse si hay algo distinto que le impresiona. Y eso otro, la otra cara, es el amor, el nuevo amor que se inflama entonces como la pólvora."
Content Warnings
Graphic: Ableism, Addiction, Alcoholism, Child abuse, Child death, Death, Infidelity, Rape, Sexual assault, Suicidal thoughts, Violence, Blood, Stalking, Death of parent, Murder, Abandonment, Alcohol, and Injury/Injury detail
Minor: Chronic illness
woweewhoa's review against another edition
challenging
funny
mysterious
slow-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Flaws of characters a main focus? Yes
4.5
Content Warnings
Moderate: Ableism, Alcoholism, Misogyny, Sexism, Murder, and Alcohol
suneaters's review against another edition
challenging
dark
mysterious
reflective
slow-paced
- Plot- or character-driven? A mix
- Strong character development? Yes
- Loveable characters? It's complicated
- Diverse cast of characters? No
- Flaws of characters a main focus? Yes
4.5
A pivotal case study in family dynamics and the manifestations of parental failures upon children in adulthood, all culminating in the bitter but ultimately satisfying truth of who killed the Karamazov patriarch. Daddy Issues™️. Alyosha best boy confirmed.
In all seriousness, it’s a powerful exploration of family trauma, greed, guilt, and faith with a satirical overtone—don’t let anyone say Dostoevsky was gloomy! He posits important questions to the reader.
Can your daddy issues make your a murderer? Is that really the devil? Can you try to make your family come together beforeyour bastard half-brother kills your father because he mistakenly thought your other brother wanted him to and your other other brother is set up as the fall guy?
I liked how it ends without resolving everything.We don't know if they're going to help Mitya escape and we don't know if Ivan will end up with Katerina after all or if Grushenka will decide she loves Mitya after all. We end with the funeral of a young boy called Ilyusha who fell ill at some point after seeing Dmitri beat up his military captain father instead of with some grand conclusion on the story of Ivan, Aleksy, Dmitri, and Smerdyakov. We don't know if Marfa and Grigory have been spoken to by Ivan or Alyosha after Smerdyakov confessed to Ivan.
The religious overtones are also very interesting. Alyosha is considered this pure being, so much so that Rakitin spends basically the entire novel trying to shake his faith whether by poking fun at elder Zosima's decaying corpse or trying to introduce him to Grushenka. Alyosha is clearly the author's thought of what people should be like with his innate goodness and love of mankind. He resolves any doubts he has with his simple faith and his belief in the goodness of mankind. He does good and tries to help bring his family together after. He isn't naive or innocent and while his brother sees suffering as a reason for atheism or a cruel God, Alyosha sees it as a resolve to try to put goodness out into the world.
Ivan is religiously and spiritually conflicted. He oscillates between a belief in a Machiavellian being and atheism. This turmoil from his own cold sophistication and eventual overthinking skepticism eventually leads tohis vivid hallucination of the Devil and his spiral into madness.
Mitya tries desperately to overcome his own jealous and angry nature to become a better man.His and Ivan's optimistic endings can be seen as authorial optimism for the outlook of mankind overall.
In all seriousness, it’s a powerful exploration of family trauma, greed, guilt, and faith with a satirical overtone—don’t let anyone say Dostoevsky was gloomy! He posits important questions to the reader.
Can your daddy issues make your a murderer? Is that really the devil? Can you try to make your family come together before
I liked how it ends without resolving everything.
The religious overtones are also very interesting. Alyosha is considered this pure being, so much so that Rakitin spends basically the entire novel trying to shake his faith whether by poking fun at elder Zosima's decaying corpse or trying to introduce him to Grushenka. Alyosha is clearly the author's thought of what people should be like with his innate goodness and love of mankind. He resolves any doubts he has with his simple faith and his belief in the goodness of mankind. He does good and tries to help bring his family together after. He isn't naive or innocent and while his brother sees suffering as a reason for atheism or a cruel God, Alyosha sees it as a resolve to try to put goodness out into the world.
Ivan is religiously and spiritually conflicted. He oscillates between a belief in a Machiavellian being and atheism. This turmoil from his own cold sophistication and eventual overthinking skepticism eventually leads to
Mitya tries desperately to overcome his own jealous and angry nature to become a better man.
Content Warnings
Graphic: Suicidal thoughts, Murder, Schizophrenia/Psychosis , and Abandonment
Moderate: Child abuse and Child death
Minor: Ableism, Alcoholism, and Antisemitism
caitlynhm's review against another edition
challenging
dark
emotional
mysterious
reflective
tense
slow-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Strong character development? It's complicated
- Loveable characters? Yes
- Diverse cast of characters? No
- Flaws of characters a main focus? Yes
5.0
Content Warnings
Graphic: Violence and Blood
Moderate: Alcoholism, Child death, Death, Physical abuse, Toxic relationship, Death of parent, and Murder
Minor: Ableism, Animal death, Domestic abuse, Infidelity, Mental illness, Panic attacks/disorders, Sexual violence, Suicidal thoughts, Religious bigotry, Schizophrenia/Psychosis , and Injury/Injury detail
madelines_library's review against another edition
challenging
dark
emotional
hopeful
inspiring
mysterious
reflective
slow-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Strong character development? Yes
- Loveable characters? It's complicated
- Diverse cast of characters? No
- Flaws of characters a main focus? Yes
5.0
This is probably my favorite book of all time, meaning it is difficult for me to really elaborate on how worth-while of a read it is. It is wonderful, it is thoughtful, it is dark, it is demented, but by the end the reader should find themself inspired and hopeful for the future. In large part, it is a book about hope and coping with bleak and grim realities (while it was written, Dostoyevsky's son died, so you can see him grappling with grief and "unjust" loss during the work), and each character must find how they will best navigate life.
Content Warnings
Moderate: Suicidal thoughts and Suicide
Minor: Ableism, Rape, and Antisemitism
This book is great, but there are times in which you may find yourself struggling to get through passages regarding ableism and rape, as well as a section that was pretty antisemitic (and if you're particularly sensitive to the mistreatment of Poles, that is in here too). Also, a couple of major plot points/character development archs center around s*icide and plans around that for the future. Something to keep in mind when beginning the book.emilyplun's review against another edition
challenging
dark
emotional
reflective
slow-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Strong character development? It's complicated
- Loveable characters? Yes
- Diverse cast of characters? No
- Flaws of characters a main focus? Yes
5.0
Content Warnings
Graphic: Bullying, Child death, Suicidal thoughts, Terminal illness, Blood, Grief, and Murder
Moderate: Animal cruelty, Violence, Death of parent, Alcohol, and Classism
Minor: Ableism, Chronic illness, Mental illness, and Religious bigotry