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teumessians's review against another edition
4.0
Mario Vargas Llosa ha venido aquí a hablar de un libro, que no es el suyo, pero casi.
Pasa de una idea a otra, del personaje a la ficción en general, del detalle a Dios, sin ninguna fisura aparente, y exalta Los Miserables en una apoteosis final que no excluye la crítica. Y quién soy yo para interponerme en esta especie de conversación entre superescritores (con ocasional palmada en la espalda de macho de letras a otro), o para dudar de su dominio de la palabra esdrújula. No, aunque sea a regañadientes: es un gran análisis.
Pero es en esta seguridad y estupendismo donde chirrían algunas partes: no se permite un atisbo de ironía o al menos autopercepción por parte de Hugo - y creo que los tenía (a veces). También falta que Vargas Llosa se sitúe a sí mismo, que limite su análisis - que presenta como una especie de Verdad, para que compartan inicial. No parecen interesarle lecturas subversivas, ni reapropiaciones del cánon - lo que es en parte legítimo, ya que él viene a compartir sus impresiones. Tampoco plantea ningún tipo de genealogía para su marco de análisis, supongo que dando por sentado que es el suyo, es decir, el de superescritor. Por supuesto, no entra en análisis de género o sexualidad más allá del parágrafo ocasional, pero tal vez sea de agradecer. Eso sí, parece prometer un análisis sugerente de la figura de Éponine, santa fantasmal, que nunca llega. Bueno. Tendrá que escribirlo alguien.
Pasa de una idea a otra, del personaje a la ficción en general, del detalle a Dios, sin ninguna fisura aparente, y exalta Los Miserables en una apoteosis final que no excluye la crítica. Y quién soy yo para interponerme en esta especie de conversación entre superescritores (con ocasional palmada en la espalda de macho de letras a otro), o para dudar de su dominio de la palabra esdrújula. No, aunque sea a regañadientes: es un gran análisis.
Pero es en esta seguridad y estupendismo donde chirrían algunas partes: no se permite un atisbo de ironía o al menos autopercepción por parte de Hugo - y creo que los tenía (a veces). También falta que Vargas Llosa se sitúe a sí mismo, que limite su análisis - que presenta como una especie de Verdad, para que compartan inicial. No parecen interesarle lecturas subversivas, ni reapropiaciones del cánon - lo que es en parte legítimo, ya que él viene a compartir sus impresiones. Tampoco plantea ningún tipo de genealogía para su marco de análisis, supongo que dando por sentado que es el suyo, es decir, el de superescritor. Por supuesto, no entra en análisis de género o sexualidad más allá del parágrafo ocasional, pero tal vez sea de agradecer. Eso sí, parece prometer un análisis sugerente de la figura de Éponine, santa fantasmal, que nunca llega. Bueno. Tendrá que escribirlo alguien.
karinamova's review against another edition
4.0
Una de las mejores inversiones que he hecho, a través de este ensayo de Vargas Llosa no solamente entiendes las motivaciones de Victor Hugo con su Les Misérables, sino también la evolución de la novela romántica a la narrativa moderna
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