Scan barcode
thenonbinaryc's review against another edition
4.0
misgenders trans ppl even when they state clearly what gender they are. uses outdated term ‘transvestites’
mahir007's review
5.0
علاقات الدم والجنس
.
.
بالنسبة للقديس أوغسطينوس ، كانت المطالب الملحة للأعضاء التناسلية هي لعنة الله على البشرية بسبب خطايا آدم وحواء. كل فعل وكل فكرة جنسية كانت عقوبة جديدة لأخطاء الرجل والمرأة الأولين. عند الحديث عن نفس الموضوع من منظور مختلف ، أدرك أفلاطون أيضًا شغف البشرية الشديد بالجنس ، قائلاً في حواره الأخير ، القوانين ، إنه "يؤثر على أرواح الرجال الذين يعانون من الهيجان الأكثر احتدامًا - الرغبة في زرع النسل بأقصى درجات العنف ".
بالنسبة لأفلاطون ، كان الدافع الجنسي جهدًا مجنونًا في العقل الباطن لإعادة توحيد الطبيعة البشرية المتصدعة.
لم يميز الأشخاص الأوائل الرغبة الجنسية في هذه الكلمات ، لكنهم شعروا بها بالتأكيد. لقد أدركوا بالتأكيد أن شيئًا ما يجب القيام به للسيطرة على "الجنون" إذا كان الناس سيعيشون معًا في مجموعات كبيرة. حتى يتم ترويض الدافع الجنسي وإخضاعه للاحتياجات المشتركة ، ستكون الحياة المتحضرة مستحيلة!!
بالنسبة للرجال ، كان ذلك يعني محاولة التصالح مع لغز الأنثى. في المجتمعات البدائية ، يُفترض أن الرجال ينظرون إلى النساء بنفس الرعب الذي شعروا به تجاه العالم الطبيعي. كانت البشرية المبكرة في حالة حرب دائمة مع الطبيعة ، كانت قوى الطبيعة مميتة وغير مفهومة. كان جوهر العالم الطبيعي هو رحم الأنثى ، ومنه كانت حياة الإنسان حديث الولادة تتساقط في سيل من الدماء والصراخ.
لم يتم تأكيد العلاقة بين الجماع والحمل إلا في حوالي 9000 قبل الميلاد (ما يقرب من مائة وخمسة وثمانين ألف سنة بعد ظهور الإنسان العاقل ، أو الإنسان الحديث). حتى ذلك الحين ، لم يعرف البشر العلاقة بين الجنس والولادة ، وعلى أي حال ، أمضت النساء جزءًا كبيرًا من حياتهن القصيرة إما حوامل أو مرضعات.
يبدو أن الأطفال يظهرون في الرحم فجأة!! . الأمر الأكثر غرابة وربما المرعب هو الدم الذي يتدفق بشكل دوري من أجساد النساء. كان الدم هو الحياة بحد ذاته ، فقدانه سحري وخطير ، ومع ذلك تنزف النساء بحرية لأيام دون إصابة ، ولا أحد يعرف السبب. الحقيقة الواضحة هي أن دم الحيض يأتي من النساء فقط ، ومن نفس المكان الذي بدأت فيه حياة الإنسان.
كان من الممكن أن تكون المحظورات الجنسية الأولى قد اتخذت شكل المحرمات من العصر الحجري القديم ضد الجماع مع النساء خلال فتراتهن الشهرية. (لا تزال مثل هذه القواعد موجودة في العديد من الثقافات ، وتستند إلى الطبيعة "غير النظيفة" المفترضة للحيض.) كان من الممكن أن يكون لهذه المحظورات أسس أعمق بكثير من مجرد النظافة ، ولكن ربما كان الظهور المفاجئ لدماء الحيض يذكّر الرجال بأنه على الرغم من تفوقهم الجسدي (القوة) ، لا يمكنهم توليد الحياة البشرية بمفردهم. ربما كان دم الحيض يعتبر علامة على خجل المرأة أو حتى عقمها ، حيث لا تنزف المرأة إلا عندما لا تكون حاملاً أو مرضعة. على الأرجح ، كان رفض النساء أثناء تدفق دمائهن خطوة احترازية ، وهي طريقة لتهدئة الوجود الإلهي الذي يشعر به الرجال عند مواجهة المجهول.
من خلال منع ممارسة الجنس في أوقات محددة من الشهر ، تمكنت المجتمعات البدائية من فرض النظام على فوضى الجنس والتكاثر. مع مرور الوقت ، غالبًا ما تطور خوف الرجال من النساء إلى عداء صريح ، مما أدى إلى اعتبار النساء في فترة الحيض بمثابة كائنات خطرة وقذرة. تم تضخيم الاعتقاد في القرون اللاحقة ، في مختلف الثقافات. بالنسبة إلى الهندوس القدماء ، كان الحيض لعبة محصلتها صفر: كان يُعتقد أن ممارسة الجنس مع النساء خلال فتراتهن يستنزف "قوة وحيوية" الرجال ، بينما يُعتقد أن تجنب العلاقات الجنسية مع النساء في فترة الحيض يضيف إلى حكمة الرجال وحيويتهم. في بابل ، كان كل شيء تلمسه المرأة خلال فترة دورتها ، من الأثاث إلى الناس ، يعتبر ملوثًا ، وبالنسبة للآشوريين اللاحقين كانت كلمة "الحيض" مرادفة لكلمة "لا يمكن الوصول إليها".
.
Eric Berkowitz
Sex and punishment
Translated By #Maher_Razouk
.
.
بالنسبة للقديس أوغسطينوس ، كانت المطالب الملحة للأعضاء التناسلية هي لعنة الله على البشرية بسبب خطايا آدم وحواء. كل فعل وكل فكرة جنسية كانت عقوبة جديدة لأخطاء الرجل والمرأة الأولين. عند الحديث عن نفس الموضوع من منظور مختلف ، أدرك أفلاطون أيضًا شغف البشرية الشديد بالجنس ، قائلاً في حواره الأخير ، القوانين ، إنه "يؤثر على أرواح الرجال الذين يعانون من الهيجان الأكثر احتدامًا - الرغبة في زرع النسل بأقصى درجات العنف ".
بالنسبة لأفلاطون ، كان الدافع الجنسي جهدًا مجنونًا في العقل الباطن لإعادة توحيد الطبيعة البشرية المتصدعة.
لم يميز الأشخاص الأوائل الرغبة الجنسية في هذه الكلمات ، لكنهم شعروا بها بالتأكيد. لقد أدركوا بالتأكيد أن شيئًا ما يجب القيام به للسيطرة على "الجنون" إذا كان الناس سيعيشون معًا في مجموعات كبيرة. حتى يتم ترويض الدافع الجنسي وإخضاعه للاحتياجات المشتركة ، ستكون الحياة المتحضرة مستحيلة!!
بالنسبة للرجال ، كان ذلك يعني محاولة التصالح مع لغز الأنثى. في المجتمعات البدائية ، يُفترض أن الرجال ينظرون إلى النساء بنفس الرعب الذي شعروا به تجاه العالم الطبيعي. كانت البشرية المبكرة في حالة حرب دائمة مع الطبيعة ، كانت قوى الطبيعة مميتة وغير مفهومة. كان جوهر العالم الطبيعي هو رحم الأنثى ، ومنه كانت حياة الإنسان حديث الولادة تتساقط في سيل من الدماء والصراخ.
لم يتم تأكيد العلاقة بين الجماع والحمل إلا في حوالي 9000 قبل الميلاد (ما يقرب من مائة وخمسة وثمانين ألف سنة بعد ظهور الإنسان العاقل ، أو الإنسان الحديث). حتى ذلك الحين ، لم يعرف البشر العلاقة بين الجنس والولادة ، وعلى أي حال ، أمضت النساء جزءًا كبيرًا من حياتهن القصيرة إما حوامل أو مرضعات.
يبدو أن الأطفال يظهرون في الرحم فجأة!! . الأمر الأكثر غرابة وربما المرعب هو الدم الذي يتدفق بشكل دوري من أجساد النساء. كان الدم هو الحياة بحد ذاته ، فقدانه سحري وخطير ، ومع ذلك تنزف النساء بحرية لأيام دون إصابة ، ولا أحد يعرف السبب. الحقيقة الواضحة هي أن دم الحيض يأتي من النساء فقط ، ومن نفس المكان الذي بدأت فيه حياة الإنسان.
كان من الممكن أن تكون المحظورات الجنسية الأولى قد اتخذت شكل المحرمات من العصر الحجري القديم ضد الجماع مع النساء خلال فتراتهن الشهرية. (لا تزال مثل هذه القواعد موجودة في العديد من الثقافات ، وتستند إلى الطبيعة "غير النظيفة" المفترضة للحيض.) كان من الممكن أن يكون لهذه المحظورات أسس أعمق بكثير من مجرد النظافة ، ولكن ربما كان الظهور المفاجئ لدماء الحيض يذكّر الرجال بأنه على الرغم من تفوقهم الجسدي (القوة) ، لا يمكنهم توليد الحياة البشرية بمفردهم. ربما كان دم الحيض يعتبر علامة على خجل المرأة أو حتى عقمها ، حيث لا تنزف المرأة إلا عندما لا تكون حاملاً أو مرضعة. على الأرجح ، كان رفض النساء أثناء تدفق دمائهن خطوة احترازية ، وهي طريقة لتهدئة الوجود الإلهي الذي يشعر به الرجال عند مواجهة المجهول.
من خلال منع ممارسة الجنس في أوقات محددة من الشهر ، تمكنت المجتمعات البدائية من فرض النظام على فوضى الجنس والتكاثر. مع مرور الوقت ، غالبًا ما تطور خوف الرجال من النساء إلى عداء صريح ، مما أدى إلى اعتبار النساء في فترة الحيض بمثابة كائنات خطرة وقذرة. تم تضخيم الاعتقاد في القرون اللاحقة ، في مختلف الثقافات. بالنسبة إلى الهندوس القدماء ، كان الحيض لعبة محصلتها صفر: كان يُعتقد أن ممارسة الجنس مع النساء خلال فتراتهن يستنزف "قوة وحيوية" الرجال ، بينما يُعتقد أن تجنب العلاقات الجنسية مع النساء في فترة الحيض يضيف إلى حكمة الرجال وحيويتهم. في بابل ، كان كل شيء تلمسه المرأة خلال فترة دورتها ، من الأثاث إلى الناس ، يعتبر ملوثًا ، وبالنسبة للآشوريين اللاحقين كانت كلمة "الحيض" مرادفة لكلمة "لا يمكن الوصول إليها".
.
Eric Berkowitz
Sex and punishment
Translated By #Maher_Razouk
leoniepeonie's review
challenging
slow-paced
3.0
A loooooong read because I stopped at the second-to-last chapter for about a year and a half. The earlier chapters were very well written and with a lot of fascinating detail, particularly rich in discussing ancient societies. I thought the writing tailed off towards the end, though, (see above: 18-month break) and I thought chapters 1-4 were much more engaging than the last couple. It could just be that I found the whole thing a bit too dense - the chapters were very lengthy and in striving to cover so much ground let go of there being any real narrative or discussion to lead the mass of facts. The fact that Berkowitz didn't bother to give his 400 page book an actual conclusion chapter sums this up pretty well. Well researched, interesting in parts, but not the best.
caitmarie24's review
5.0
An excellent chronicle of the law, it emphasizes how sex controls culture, and not the other way around. It also displays how most sex law is written to control women, and always has been.
crankyfacedknitter's review
5.0
I had to keep putting the book down to process the information. I found the book fascinating, yes, but also frustrating and heartbreaking. Wonderful stories, very informative, lots of history they didn't teach me in school, but hard to read sometimes because of the subject matter.
mikecross's review against another edition
5.0
Excellent, enjoyable read full of fantastic stories and insights. Only complaints would be the author sometimes focuses too much on stories and maybe misses society's view as a whole; and the book just ended, no wrap up, no overview.
ellejayz's review against another edition
4.0
I read this slowly over time and I very much enjoyed it. It was the right balance between more academic knowledge and fun stuff. It did end at 72% though as the rest of it was notes & sources.
palomapepper's review
3.0
This history of sex laws in the Western world is equal parts hilarious and horrifying. A lot of people have been brutally violated and/or murdered because someone else didn't like what they were doing with their private parts.
My main takeaway: it has really never been a good time to be born female. I suddenly feel privileged to be born in modern times, when rape is an actual crime, no matter if you're a servant, child, or foreigner.
My main takeaway: it has really never been a good time to be born female. I suddenly feel privileged to be born in modern times, when rape is an actual crime, no matter if you're a servant, child, or foreigner.