Scan barcode
fatma77's review against another edition
4.0
قرأتها على أساس إنها تكون حاجة خفيفة لطيفة كده و هي كذلك فعلا لكنها مليانة فلسفة روياة فلسفية من غير تعقيد كتير والرمز فيها واضح وصريح جدا..حبيتها جدا جدا
yabadabaddoo's review against another edition
4.0
كتاب أكثر من رائع يتحدث عن البحث عن اليوتوبيا والمدينة الفاضلة بشكل شبه موضوعي يذكر محاسن ومساوئ جميع الأطراف ووجهات النظر. النهاية كانت ضعيفة ومقتضبة وخيالية بعض الشيئ عكس نهج الرواية. أسلوب نجيب محفوظ لا يخلو من النظرة الحالمة المتفائلة ولعل هذا هو وقود ومحرك الشخصية نفسها ..
لاحظت ان إسلوب نجيب محفوظ -في هذه الرواية- يتسم بالإقتضاب في الحوار بين الشخصيات ويعكسه سرد مطول عن المكان او حين يتحدث البطل مع نفسه. كنت أتمنى نهاية أفضل من تلك ولكن مجملاً استمتعت بالرواية جداً.
لاحظت ان إسلوب نجيب محفوظ -في هذه الرواية- يتسم بالإقتضاب في الحوار بين الشخصيات ويعكسه سرد مطول عن المكان او حين يتحدث البطل مع نفسه. كنت أتمنى نهاية أفضل من تلك ولكن مجملاً استمتعت بالرواية جداً.
whooperswan's review against another edition
4.0
Being a huge fan of Mahfouz,I found this living up to my expectations. Mahfouz's style of writing is as always graceful and elegant encompassing the moral and philosophical themes that he is renowned to explore in his works. One quite intriguing aspect of this parable is Mahfouz's subtle astute critique of various forms of governance from Islamic way of administration to socialism through feudalism by taking examples from each city Quindil, the protagonist visits. Characterisation is yet again classic Mahfouz where the inner strengths and weakness,struggles and triumphs of the protagonist are highlighted with a touch of empathy.
samar_wants_free_palestine's review against another edition
adventurous
inspiring
lighthearted
mysterious
reflective
fast-paced
5.0
siren224's review against another edition
3.0
هو ده نجيب محفوظ ولا حد كتب اسمه علي الكتاب وخلاص !
بداية انا بكره النهايات المفتوحة
بس لو حبينا نتوقع هو اكيد موصلش ل دار الجبل اللي هي ممكن نتخيل انها الجنة وانك عشان توصلها لازم تدرب نفسك علي عادات معينه
نيجي من الاول
ايه الاسامي الصعبة دي وايه التعبيرات المعقده دي كنت محتاجة معجم بصراحة
تاني حاجه اصلا قنديل ده تحسه شخصية معقده وفعلا واخد من الاسلام قشوره
لو جينا بقي لاول بلد اللي هي المشرق
الحقيقه انا مش عارفة هي بتمثل ايه بس هي مقرفة ممكن دول العالن الثالث
طبعا معجبنيش اللي عمله وانه اتجوز وهو مستعجل وكل الهري ده
نيجي للحلبه بقي
ممكن تقول انها دوله متقدمة شويه بس ديكتاتورية وطبعا مش منطقي كل السنين اللي ضاع دي من عمره
دار الامان جه في دماغي انجلترا بصراحة
نقطة ثانيه
حلو انك تنتقد كل بلد وكل نظام و ياريت لو اخدنا مت كل الانظمة بس اعتقد ده مستحيل مكنتش تبقي حياه
فكرتني ب ارض النفاق اوي
بس معجبتنيش
بداية انا بكره النهايات المفتوحة
بس لو حبينا نتوقع هو اكيد موصلش ل دار الجبل اللي هي ممكن نتخيل انها الجنة وانك عشان توصلها لازم تدرب نفسك علي عادات معينه
نيجي من الاول
ايه الاسامي الصعبة دي وايه التعبيرات المعقده دي كنت محتاجة معجم بصراحة
تاني حاجه اصلا قنديل ده تحسه شخصية معقده وفعلا واخد من الاسلام قشوره
لو جينا بقي لاول بلد اللي هي المشرق
الحقيقه انا مش عارفة هي بتمثل ايه بس هي مقرفة ممكن دول العالن الثالث
طبعا معجبنيش اللي عمله وانه اتجوز وهو مستعجل وكل الهري ده
نيجي للحلبه بقي
ممكن تقول انها دوله متقدمة شويه بس ديكتاتورية وطبعا مش منطقي كل السنين اللي ضاع دي من عمره
دار الامان جه في دماغي انجلترا بصراحة
نقطة ثانيه
حلو انك تنتقد كل بلد وكل نظام و ياريت لو اخدنا مت كل الانظمة بس اعتقد ده مستحيل مكنتش تبقي حياه
فكرتني ب ارض النفاق اوي
بس معجبتنيش
apfelahmed's review against another edition
4.0
من الواضح اني لست الوحيد الذي ربطتها برائعة باولو كويلو "الخيميائي" حيث تنتهي بالحكمة الخالدة: المتعة ليست في نهاية الرحلة، بل في الرحلة نفسها
رحلة قنديل في البحث عن الحقيقة تتابعت على دور مختلفة ( لاحظ استخدام لفظ دار و المستوحى من الاستخدام المشهور لوصف البلدان في التاريخ الاسلامي بناءا على موقفها الايدولوجي، مثل دار الاسلام و دار الكفر و هكذا)
دار المشرق: هي دار البداية و و الفطرة الخالصة للانسان البدائي الذي لم تسيطر عليه التقاليد الانسانية المصطنعة
دار الحيرة: هي الدار الأكثر تطورا من سابقتها. تقدمها مرتبط بالدولة الشمولية و استخدام القوة و عبادة الحاكم الفرد
دار الحلبة: هي دار الحرية المطلقة. الكل يستطيع اعتناق الافكار المؤمن بها
دار الأمان: هي دار الاستفادة القصوة من الموارد، الاشتراكية، بما فيها الانسان. كل شيء يدور في فلك الخطة الموجهة
دار الغروب: هي دار الاستعداد و التهيئة
دار الجبل: في الغالب هي الجنة (جنة ما بعد الموت أو جنة الحياة اليشرية المثلى) التي لن ندركها أبدا
Merged review:
من الواضح اني لست الوحيد الذي ربطتها برائعة باولو كويلو "الخيميائي" حيث تنتهي بالحكمة الخالدة: المتعة ليست في نهاية الرحلة، بل في الرحلة نفسها
رحلة قنديل في البحث عن الحقيقة تتابعت على دور مختلفة ( لاحظ استخدام لفظ دار و المستوحى من الاستخدام المشهور لوصف البلدان في التاريخ الاسلامي بناءا على موقفها الايدولوجي، مثل دار الاسلام و دار الكفر و هكذا)
دار المشرق: هي دار البداية و و الفطرة الخالصة للانسان البدائي الذي لم تسيطر عليه التقاليد الانسانية المصطنعة
دار الحيرة: هي الدار الأكثر تطورا من سابقتها. تقدمها مرتبط بالدولة الشمولية و استخدام القوة و عبادة الحاكم الفرد
دار الحلبة: هي دار الحرية المطلقة. الكل يستطيع اعتناق الافكار المؤمن بها
دار الأمان: هي دار الاستفادة القصوة من الموارد، الاشتراكية، بما فيها الانسان. كل شيء يدور في فلك الخطة الموجهة
دار الغروب: هي دار الاستعداد و التهيئة
دار الجبل: في الغالب هي الجنة (جنة ما بعد الموت أو جنة الحياة اليشرية المثلى) التي لن ندركها أبدا
رحلة قنديل في البحث عن الحقيقة تتابعت على دور مختلفة ( لاحظ استخدام لفظ دار و المستوحى من الاستخدام المشهور لوصف البلدان في التاريخ الاسلامي بناءا على موقفها الايدولوجي، مثل دار الاسلام و دار الكفر و هكذا)
دار المشرق: هي دار البداية و و الفطرة الخالصة للانسان البدائي الذي لم تسيطر عليه التقاليد الانسانية المصطنعة
دار الحيرة: هي الدار الأكثر تطورا من سابقتها. تقدمها مرتبط بالدولة الشمولية و استخدام القوة و عبادة الحاكم الفرد
دار الحلبة: هي دار الحرية المطلقة. الكل يستطيع اعتناق الافكار المؤمن بها
دار الأمان: هي دار الاستفادة القصوة من الموارد، الاشتراكية، بما فيها الانسان. كل شيء يدور في فلك الخطة الموجهة
دار الغروب: هي دار الاستعداد و التهيئة
دار الجبل: في الغالب هي الجنة (جنة ما بعد الموت أو جنة الحياة اليشرية المثلى) التي لن ندركها أبدا
Merged review:
من الواضح اني لست الوحيد الذي ربطتها برائعة باولو كويلو "الخيميائي" حيث تنتهي بالحكمة الخالدة: المتعة ليست في نهاية الرحلة، بل في الرحلة نفسها
رحلة قنديل في البحث عن الحقيقة تتابعت على دور مختلفة ( لاحظ استخدام لفظ دار و المستوحى من الاستخدام المشهور لوصف البلدان في التاريخ الاسلامي بناءا على موقفها الايدولوجي، مثل دار الاسلام و دار الكفر و هكذا)
دار المشرق: هي دار البداية و و الفطرة الخالصة للانسان البدائي الذي لم تسيطر عليه التقاليد الانسانية المصطنعة
دار الحيرة: هي الدار الأكثر تطورا من سابقتها. تقدمها مرتبط بالدولة الشمولية و استخدام القوة و عبادة الحاكم الفرد
دار الحلبة: هي دار الحرية المطلقة. الكل يستطيع اعتناق الافكار المؤمن بها
دار الأمان: هي دار الاستفادة القصوة من الموارد، الاشتراكية، بما فيها الانسان. كل شيء يدور في فلك الخطة الموجهة
دار الغروب: هي دار الاستعداد و التهيئة
دار الجبل: في الغالب هي الجنة (جنة ما بعد الموت أو جنة الحياة اليشرية المثلى) التي لن ندركها أبدا
shehab_eldin's review against another edition
4.0
’ وتأملت كيف نزخرف أهواءنا بكلمات التقوى المضيئة، وكيف نداري حياءنا بقبسات الوحي الإلهي ’
’نصف المصائب في البلدان إن لم يكن كلها تجئ من القيود المكبلة للشهوة، فإذا سمعت أن تصير الحياة لهوا ورضى! ’
دار المشرق، دار الحيرة، دار الحكمة، دار الأمان، دار الغروب، والحلم الأكبر دار الجبل
إنها رحلة طويلة شاقة تقطع الأنفاس وترهق الأذهان وتجلد العقول وتتعب الأبدان ويشيب لها العمر ويشيخ لها الشاب ويصبح كهلاً، حتى وأنت تقرأ تجهد عقلك حد الإنهاك وتأخذك في نوبات من التفكير الحاد والإفراط في التأمل. كنت أعتقد دائماً أن التفكير مثل المورفين، قليله يسحر البدن، كثيره يصبح إدماناً قاتلاً.
دار المشرق تلك دار البسطاء، دار البادية والصحراء، هي بداية الخلق ربما حيث خلق أدم ونسله على الارض، حينما كانت لا تضيق الأرض بأهلها أبداً.
ودار الحيرة التي وضعت الملك آله لكل شئ، فما بالك بعصر فرعون، إنه الملك والاله الأوحد لهم - معاذ الله -
ودار الحكمة - وهي افضلهم - تملك الحرية في كل شئ حد الفوضى، والإفراط في الحرية هلاك وفناء
فكان يقول إحسان عبد القدوس في كتابه أنا حرة
“ليس هناك شىء يسمى الحرية
وأكثرنا حرية هو عبد للمبادىء التى يؤمن بهاوللغرض الذى يسعى إليه إننا نطالب بالحرية لنضعها فى خدمة أغراضنا ........وقبل أن تطالب بحريتك إسئل نفسك لأى غرض سوف تهبها”
ودار الأمان أي دار القانون والأمن ولا يحيد عنه أحد
ودار الغروب، أقتربت الأرض من نهايتها وأوشكت الرحلة على الانتهاء حيث مدرسة الجبل فما بالكم كيف تكون؟
أما دار الجبل فلا يعلم عنها أحد إلا الله وهي الحلم البعيد لكل رحالة
“حياة بشرية غريبة يمكن تلخيصها فى كلمتين ,دماء و زغاريد”
تلك الرحلة التي اخذت عمر ابن فطومة كله التي هاجر بلده - دار الإسلام- وهو في سن العشرين من العمر هروبا من الطغيان وبحثا عن الكمال والعدالة بعدما فشل في أن يتزوج حبيبته الأولى ورحل إلى أقصى بقاع الارض ليمر بدارات عديدة الديانات وبعادات مخلتفة سعياً خلف الكمال وبحثاً عما فقده بأرضه دار السلام
“انظر يا قنديل وطنك دار الاسلام .. ماذا تجد به ؟؟
حاكم مستبد يحكم بهواه فأين الأساس الأخلاقي
؟؟
ورجال دين يطوعون الدين لخدمته فأين الأساس الأخلاقي ؟؟
وشعب لا يفكر إلا في لقمته فأين الأساس الأخلاقي ؟؟”
رواية هي في الأساس فلسفية نوعاً ما تبحث عن الحقيقة وما سيؤكده لك نجيب محفوظ في هذا الأمر
أن الكمال لمن خلق الكمال وأن الكمال أمر مستحيل
وأن دار الإسلام التي يحكمها دين الله بالفعل يجب أن تكون الأفضل لكن هيهات هيهات فهي أدنى من كل الدارات الأخرى فالإسلام فيها ماهو إلا أسم ووسيلة للشهوات ومكاسب الدنيا فالإسلام فيها لا يصح أن يكون هو الإسلام.
“نحن الحائرون بين الواقع القبيح والحلم الذي لا يتحقق”
لكن ماذا لو تم وضع الإسلام كما خلقه الله لنا؟ دين الحق، ودين البشرية ورحمة للعالمين؟ الدين بريء مننا حتى حين.
فالإسلام هو من يضع بداخلك القيم والمبادئ الصحيحة التائهة في دار المشرق
وأيضا يضع حد للحرية حتى لا تتحول لفوضى وتصبح ظالمة كما حدث في دار الحكمة رغم الحضارة
ويمنعك من الوثنية والشرك بالله فلا يمكنك أن تعبد الملك ويكون هو صاحب الحكم الأوحد كما فعلوا في دار الحيرة
ويأمرك الله أن تعمل وتتقن عملك وأيضا لك من الرفاهية ما لا يحول بينك وبينه فلا يمكن أن تعيش كالأنعام كما فعلوا في دار الأمان عمل بلا إنقطاع حتى أصبحوا أعظم دار على الأرض وتساوي الجميع
ولكن كالحجارة هم بل أشد قسوة
في الختام..
ولمن الملك اليوم؟
لمن الكمال وحده؟
من هو الخالق الحق؟ ومن لا يشرك في حكمه أحداً؟
فهو الله الواحد القهار
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ
shoaib's review against another edition
4.0
"غادرت دارك للمعرفة، و لكنك حدت عن الهدف مرات، و بددت وقتًا ثمينًا في الظلام، و قلبك موزع بين امرأة خلفتها وراءك و امرأة تجد في البحث عنها"
yehiaahmed's review against another edition
4.0
لهذا تميز نجيب محفوظ
لم يكن اسيرا لقالب معين في ما يكتبه
من التاريخ الى الخيال الى الواقع
يساعده على ذلك فيض لغته الممتعة
التي تحسبها قطعا من الشعر لفرط عذوبتها
.. لن اذكر احداث الرواية .. ولكن انصحكم ان تقرأوها
ولن تندموا :)
لم يكن اسيرا لقالب معين في ما يكتبه
من التاريخ الى الخيال الى الواقع
يساعده على ذلك فيض لغته الممتعة
التي تحسبها قطعا من الشعر لفرط عذوبتها
.. لن اذكر احداث الرواية .. ولكن انصحكم ان تقرأوها
ولن تندموا :)
davidsansun's review against another edition
adventurous
emotional
inspiring
mysterious
reflective
medium-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Strong character development? Yes
- Loveable characters? Yes
- Diverse cast of characters? It's complicated
- Flaws of characters a main focus? Yes
4.25